quarta-feira, 22 de setembro de 2010

Transtorno Bipolar na Visão Espírita - Dr Luiz Paiva

O transtorno bipolar é uma doença funcional do cérebro relacionada aos neurotransmissores cerebrais, que provoca oscilações imprevisíveis do humor, que vai da depressão aos estados mais elevados, chamados de hipomania ou mania.
Afetando em torno de 1% da população, distribuído igualmente entre homens e mulheres, o TB(tanstorno bipolar) permanece como crônico em 1/3 dos acometidos, perdurando por toda vida. Surge geralmente na terceira década de vida e os sintomas depressivos predominam na maior parte do tempo.
Conquanto receba o nome de transtorno bipolar do humor, ele tem subespécies onde só se manifesta a mania ou a depressão ou estados mistos de mania e depressão, em que predomina a irritabilidade. Comumente, quando se apresenta com o predomínio dos sintomas depressivos é mal diagnosticado como depressão maior e tratado erroneamente com antidepressivos somente, o que piora o quadro.
Por isso, o diagnóstico deve ser feito por profissional qualificado, após exame clínico acurado e colhida história detalhada da enfermidade e sua evolução.
Sabe-se que o transtorno funcional dos neurotransmissores como noradrenalina, serotonina e dopamina desempenham papel fundamental na doença, e estudos mostram uma base genética também, pois incide mais frequentemente em algumas famílias. Conquanto existam os fatores predisponentes, há tambem as situações desencadeantes, geralmente associadas ao estresse ambiental ou uso e abuso de substâncias psicotrópicas, legais e ilegais.
Pelo que você pode observar, até agora analisamos apenas os fatores biológicos e ambientais, ficando uma lacuna nos aspectos psíquicos e espirituais. Há fatores intrapsíquicos, como a estrutura de personalidade, que joga como um fator de facilitação para a emersão do estado patológico. Aqui, de igual forma, torna-se imposível separar os fatores espirituais, cármicos, dos fatores psíquicos, pois ambos procedem de uma mesma fonte, qual seja, o espírito imortal.
Torna-se vital avaliarmos o papel que desempenha o cérebro e o corpo físico como um todo no processo da evolução espiritual. O cérebro e o sistema endócrino-humoral é um grande sistema cibernético ou computadorizado, de natureza analógica e não digital, isto é, responde às gradações de forma gradual e não pelo tudo ou nada. Isto faculta ao cérebro ser um meio modulador dos impulsos mentais advindos do espírito, atenuando-os ou potencializando-os, conforme as necessidades adaptativas ou educativas da interação espírito- matéria.
Em assim sendo, as tendências patológicas agem como um alarme, fazendo o espírito outomodular-se nas tendências e paixões. É a própria Lei de Causa e Efeito a serviço da educação, finalidade maior de sua existência no grande plano pedagógico de Deus.
À guisa de metáfora, seria como um mau motorista que, notório abusador dos recursos do veículo, desgastando-o prematuramente no descontrole da velocidade e nas frenagens, arriscando-se e levando riscos aos outros, recebesse como parte do seu processo reeducativo um veículo com deficiência nos freios, obrigando-o a restringir a velocidade e a utilizar marchas adequadas, de modo a lhe permitir o devido controle no direcionamento veicular.
Assim podemos melhor compreender a injunção cármica dos transtornos mentais como um todo, que servem de recursos retificadores dos trânsfugas espirituais que, destarte, corrigem em si mesmos os desvios das paixões alucinantes, do suicídio direto e indireto, dos abusos da inteligência e de outras formas de viciação e alienação do espírito.
No âmbito do tratamento, embora a própria enfermidade seja em si mesma uma forma de cura da causa original do problema, a providência divina concedeu à medicina humana os meios paliativos e mesmo efetivos de controlar, digamos, o descontrole. No caso do transtorno bipolar temos uma imensa gama de substâncias chamadas de estabilizadores do humor que se utilizam no tratamento de crise e no de longo prazo desta devastadora doença.
Sob o ponto de vista espiritual, strictu sensu, a reforma íntima, a vigilância e a oração, o propósito no bem, as ações beneficentes constituem-se na melhor profilaxia e tratamento. Não raro, os portadores de TB trazem um séquito de cobradores do passado que podem vir a ser soezes obsessores, complicando um quadro já em si complexo e difícil. O transtorno bipolar do humor parece ser um facilitador da manifestação de faculdades mediúnicas, o que junto às afinidades espirituais do passado e os seus compromissos, vulnerabilizam sobremaneira o enfermo, que se torna assim presa fácil de múltiplos fatores alienantes.
É desnecessário dizer que a utilização da terapêutica espírita é de grande valia, se acompanhada do devido esforço regenerativo por parte do doente. A doença em si é um grande processo de cura, dentro da qual se insere a abordagem espírita, a funcionar como psicoterapia cognitiva e, ao utilizar os recursos fluídicos e ectoplásmicos, como recurso relevante na cura quântica do desequilíbrio, mas sempre secundariamente à adequada abordagem médica.

Postado por Sérgio Vencio às Terça-feira, Fevereiro 14, 2006 http://medicinaespiritual.blogspot.com/2006/02/o-transtorno-bipolar-na-viso-esprita.html

terça-feira, 14 de setembro de 2010

As Doenças

À semelhança do buril agindo a pedra bruta e lapidando-a, as doenças são mecanismos buriladores para a alma despertar as suas potencialidades e brilhar além do vaso orgânico que encarcera.
A doença é resultado do desequilíbrio energético do corpo em razão da fragilidade emocional do espírito que o aciona. Os vírus, as bactérias e os demais microorganismos devastadores não são os responsáveis pela presença da doença, porquanto eles se nutrem das células quando se instalam nas áreas em que a energia se debilita.
Causam fraqueza física e mental, favorecendo o surgimento da doença, por falta da restauração da energia mantenedora da saúde. Os medicamentos matam os invasores, mas não restituem o equilíbrio como se deseja, se a fonte conservadora não irradia a força que sustenta o corpo.
A conduta moral e mental dos homens, quando cultiva as emoções da irritabilidade, do ódio, do ciúme, do rancor, das dissipações, impregna o organismo, o sistema nervoso, com vibrações deletérias que bloqueiam áreas por onde se espraia a energia saudável, abrindo campo para a instalação das enfermidades, graças à proliferação dos agentes viróticos degenerativos que ali se instalam.
Às tensões físicas, mentais e emocionais são, igualmente, responsáveis pelas doenças - sofrimento que gera sofrimento.
Evitando essas cargas, o sistema energético-imunológico liberará de doenças o indivíduo, e a sua vida mudará, passando a melhorar o seu estado de saúde.
As causas profundas das doenças, portanto, estão no indivíduo mesmo, que se deve auto-examinar, autoconhecer-se a fim de liberar-se desse tipo de sofrimento.

Livro: Plenitude - Joanna de Ângelis / Divaldo P. Franco


Paz e Luz

segunda-feira, 13 de setembro de 2010

AS DOENÇAS NASCEM NA ALMA - COMO EVITÁ-LAS?


Há pouco mais de 20 anos, a moderna Psicologia reconheceu que muitas doenças têm sua origem nos estados emocionais em desequilíbrio. Deu-se o nome de "psicossomática" a relação entre os distúrbios orgânicos e as reações psico-emocionais. Embora hoje tenhamos vasta literatura abordando o tema, desconhecemos por completo os efeitos danosos, muitas vezes recorrentes, provenientes de nosso "estado de espírito". Não temos por hábito, prestarmos atenção às nossas reações, muitos menos compreendermos nossas motivações mais íntimas, carências ou todo e qualquer tipo de desconforto interno. Simplesmente, somos "carregados pela enxurrada de acontecimentos diários", envolvidos pelo estresse, tensões, dificuldades diversas. Reagimos praticamente por instinto, ou seja, acabamos por compactuar com os elementos agressores e nos desarmonizamos em função de querermos "atacar" a fonte de alguns problemas. Normalmente não enxergamos que somos nós mesmos, os maiores causadores dos nossos próprios infortúnios. Deixamo-nos levar pelas mudanças de humor, sofremos a maior parte do tempo por antecipação, nos angustiamos com um futuro que ainda não se alcançou, tentamos manter controle sobre a vida e os acontecimentos, nos ofendemos por qualquer coisa, produzimos medos por insegurança, enfim, geramos um caos pessoal, que, mais cedo ou mais tarde, poderá desembocar como sérios problemas de saúde. É verdade, o mundo lá fora não é fácil, o meio é desafiador e nos ameaça de várias formas. Mas, é preciso nos conscientizar, que a vida é risco, viver é realmente uma grande prova espiritual. Em especial, nesse momento em que o planeta está atravessando por uma série de mudanças de paradigmas. É preciso seguir, muitas vezes, algumas dicas para que não sejamos atingidos duramente por todas essas influências externas. O propósito aqui não é substituir tratamentos convencionais ou sugerir "fórmulas milagrosas de cura", mas reforçar proteções para nosso organismo e espírito:
1) Beba sempre muita água fresca: o elemento purifica, desintoxica, revitaliza e limpa tudo que não for bom para o organismo;
2) Coloque os pés descalços na terra: vivemos isolados do solo, com nossos solados de borracha, metais de automóveis e construções nos despolarizando;
3) Respire lenta e profundamente ar puro: isso perfaz a corrente energética de nosso corpo e reforça nossos órgãos - faça-o pelo nariz, expirando pela boca;
4) Coma mais frutas da estação, bem como os vegetais do período - quanto mais colorido o prato, melhor e não esqueça de mastigar tudo muito devagar;
5) Aproveite suas horas de sono. Acorde minutos antes do usual para espreguiçar, esticar o corpo, fazer uma oração e reflexão;
6) Caminhe sempre - aprecie cada passo de sua jornada, faça-o lentamente, sem pressa, procure fazer algum exercício, aproveite o sol, conecte-se à natureza;
7) Ao chegar em casa, após um dia estressante, tome um banho, mas deixe a água correr livremente por sua nuca;
8) Sorria mais, brinque mais, quebre um pouco os padrões, deixe a sua "criança interior" bailar, criar, correr, evite a rigidez, cultive o bom humor;
9) Leia livros que elevem, assista mais programas culturais, converse coisas interessantes, mas evite insistir em comentar os mesmos problemas;
10) Tenha uma vida espiritual ativa, se informe, pratique a meditação e sempre que puder, ore. Veja Deus em tudo, tenha Deus em tudo, incite sua fé;
11) Evite se aborrecer com coisas pequenas, que estejam fora de seu alcance. Se sentir que o clima "pesou", saia, dê uma volta, não compactue com discussões;
12) Ame-se acima de tudo: goste do jeito que você é, aprecie sua pessoa, tenha muitos amigos, trabalhe sua auto estima e auto confiança.
Essas são apenas algumas dicas simples que, com certeza, ajudarão a superar muitas angústias, ansiedades, transtornos emocionais, bloqueios, etc. De nada adiantar também praticar o que foi sugerido, umas poucas vezes e depois deixar para lá: é necessário habituar-se a seguir cada um dos tópicos, aplicando-os no dia a dia. Lembremos que, assim como existem problemas, também há soluções e nada irá mudar se não tentarmos estabelecer algumas prioridades em nossa jornada, objetivos de melhorias. Ao invés de ficarmos reclamando que tudo "anda mal", que tal mudarmos nosso vocabulário para "tudo vai dar certo"? Porque é pura ilusão acharmos que estaremos livre, por completo, dos problemas terrestres e fugirmos disso. E, certamente, um dos problemas mais comuns são as doenças físicas, resultado de anos de descaso com nosso corpo, mente e coração, negligências pessoais e descuidos por maus hábitos. Sejamos ponderados: por que não tentar, a partir de já, a efetuar transformações em sua vida???

domingo, 12 de setembro de 2010

Fascinação

Na linguagem comum, fascinação significa atração irresistível, fascínio: deslumbramento, encanto, enlevo.
Na Doutrina Espírita representa um dos três níveis da obsessão, como coloca Kardec na questão nº 71 do livro “O que é o Espiritismo”: a obsessão simples, a fascinação e a subjugação.
Na obsessão simples, o médium tem perfeitamente consciência de que não logra nada de bom; ele não tem nenhuma ilusão quanto à natureza do Espírito que se obstina em se manifestar a ele e de quem deseja desvencilhar-se. Esse caso não apresenta nada de grave: trata-se de um mero desprazer, e o médium se livra dele ao deixar de escrever por uns tempos (no caso da psicografia). Cansando-se o Espírito de não ser ouvido, termina indo embora.
A subjugação obsidiante, denominada outrora de possessão, é um constrangimento físico sempre exercido por Espíritos da pior espécie, que pode chegar a neutralizar o livre-arbítrio. Ela se limita, amiúde, a simples sensações desagradáveis, mas provoca, às vezes, movimentos desordenados, atos insensatos, gritos, palavras incoerentes ou injuriosas, cujo ridículo todo, às vezes, quem é vítima dela compreende, mas de que não consegue safar-se. Esse estado difere essencialmente da loucura patológica, com a qual é confundido erroneamente, pois não existe nenhuma lesão orgânica.
A fascinação obsidiante é muito mais grave, uma vez que o médium se ilude completamente. O Espírito que o domina absorve sua confiança a ponto de paralisar-lhe o próprio discernimento, no que concerne às comunicações, e faz que considere sublimes as coisas mais absurdas.
O caráter distintivo desse tipo de obsessão é o de provocar junto ao médium excessiva susceptibilidade; e de levá-lo a só achar bom, correto e verdadeiro o que ele escreve (no caso da psicografia); a repelir, e mesmo a tomar pelo avesso, todo conselho e toda crítica; a romper com seus amigos, de preferência a aceitar que esteja errado; a sentir inveja de outros médiuns, cujas comunicações se julgam melhores que as suas; a querer impor-se nas reuniões espíritas, das quais se aparta quando não é capaz de dominá-las. Chega, enfim, a sofrer uma tal dominação que o Espírito consegue forçá-lo às atitudes mais ridículas e mais comprometedoras.
Em “O Livro dos Médiuns”, nº 239, Kardec escreve: A fascinação é uma ilusão produzida pela ação direta do Espírito sobre o pensamento do médium e que, de certa maneira, lhe paralisa o raciocínio, relativamente às comunicações. O médium fascinado não acredita que o estejam enganando: o Espírito tem a arte de lhe inspirar confiança cega, que o impede de ter o embuste e de compreender o absurdo do que escreve (no caso da psicografia), ainda quando esse absurdo salte aos olhos de toda gente. A ilusão pode mesmo ir até ao ponto de o fazer achar sublime a linguagem mais ridícula. Fora erro acreditar que a este gênero de obsessão só estão sujeitas as pessoas simples, ignorantes e baldas de senso. Dela não se acham isentos nem os homens de mais espírito, os mais instruídos e os mais inteligentes sob outros aspectos, o que prova que tal aberração é efeito de uma causa estranha, cuja influência sofrem.
Em “O Livro dos Espíritos”, questão 476, Kardec pergunta se uma terceira pessoa pode fazer que cesse a fascinação e tem a seguinte resposta: Sendo ela um homem de bem, a sua vontade poderá ter eficácia, desde que apele para o concurso dos bons Espíritos, porque, quanto mais digna for a pessoa, tanto maior poder terá sobre os Espíritos imperfeitos, para afastá-los, e sobre os bons, para os atrair. Todavia, nada poderá, se o que estiver subjugado não lhe prestar o seu concurso. Há pessoas a quem agrada uma dependência que lhes lisonjeia os gestos e os desejos. Qualquer, porém, que seja o caso, aquele que não tiver puro o coração nenhuma influência exercerá. Os bons Espíritos não lhe atendem ao chamado e os maus não o temem.
O exercício da reforma íntima representa vacina contra a fascinação.

Redação de "O Clarim"

Publicado por Dora em 18/5/2008 (1397 leituras) http://www.panoramaespirita.com.br/modules/smartsection/item.php?itemid=7949

A OBSESSÃO

INFLUÊNCIAS ESPIRITUAIS: De acordo com as afirmações que os espíritos deram a Kardec, nós, encarnados, na maioria das vezes somos influenciados por espíritos desencarnados, sendo que esta influência acontece por afinidade.
E ocorre não só de desencarnado para encarnado mas, com freqüência, se dá de encarnado para encarnado.
COMPANHIAS ESPIRITUAIS: O processo de influenciação, seja qual for o tipo, obedece à afinidade que um tem pelo outro.
O QUE É A OBSESSÃO: É a ação persistente que um espírito (encarnado ou desencarnado) exerce sobre outro.
GRADAÇÃO DAS OBSESSÕES: Em geral, a obsessão se instala gradativamente. De início é sutil e, aos poucos, vai dominando a vítima, induzindo-a a cometer pequenos erros, até chegar a ponto de dominá-la por completo. Neste estágio, a vítima, em muitos casos, chega a ser desapropriada de sua vontade.


TIPOS DE OBSESSÕES:

- Encarnado p/ Encarnado;
- Desencarnado p/ Desencarnado;
- Encarnado p/ Desencarnado;
- Desencarnado p/ Encarnado;
- Auto- Obsessão.

O QUE PREDISPÕE À OBSESSÃO: Podemos dizer que a Obsessão é resultado de dívidas passada, porém é provocada pela invigilância do obsidiado que abre as portas para a instalação da obsessão.
INVIGILÂNCIA: A PORTA PARA A OBSESSÃO:As causas cármicas (débitos do passado) aproximam o cobrador, mas o que lhe dá condição de agir sobre o obsidiado é a invigilância do mesmo, que ao se conduzir e permanecer no erro vai aos poucos criando as condições para o ataque do obsessor implacável.
A ESCRAVIZAÇÃO DO PENSAMENTO: Pensamento é força. Quando se aceita um pensamento ruim, emitido pelo obsessor, criam-se as condições para cada vez mais ser dominado até a subjugação.
PROCESSO OBSESSIVO / CONSEQÜÊNCIAS DA OBSESSÃO: Quando a vítima se mostra desprotegida e vacilante, o cobrador inicia seu ataque de forma contínua e persistente e assim vai dominando pouco a pouco. Pode ser um processo lento ou rápido, dependendo do estado da vítima.
Como conseqüência do ataque implacável a vítima passa a viver sob o domínio quase total do obsessor, podendo esta ação causar inclusive problemas orgânicos na vítima.
OBSIDIADO: É a vítima.
A CRIANÇA OBSIDIADA: Geralmente é um espírito que já sofria perseguição na erraticidade. Com o reencarne, o sofrimento é atenuado, porém, sofre desde cedo com estas influenciações.
QUEM É OBSESSOR: É alguém como nós, sujeito a erros e acertos, que por não ter perdoado seu agressor e por estar ainda preso ao sentimento de revolta ou raiva, ataca sua vítima e tenta de todas as formas subjugá-la.
MODO DE AÇÃO DO OBSESSOR: Age nas brechas morais que encontra na vítima e utiliza-se de todos os meios que dispuser para atingir seu objetivo.
Algumas vezes se une a outros espíritos e trabalham em conjunto para cercar a vítima de todos os lados.
PARASITOSE ESPIRITUAL: Quando o espírito desencarna, conserva suas qualidades e seus defeitos, assim, se era um viciado, vai procurar alguém que lhe dê as condições de suprir suas necessidades referentes àquele vício que possuía e passa a viver como hospedeiro.
OVÓIDE: O espírito desencarnado, por medo, desconhecimento e sentimento de culpa, de tanto se cobrar, numa tentativa de fuga, se fecha em si mesmo e se retrai até chegar ao ponto de ovóide.
A reversão deste estágio é sempre complexa.
Estando neste estágio (ovóide), podem ser usados por outros espíritos, que os instalam em suas vítimas para sugar suas energias vitais e enfraquecê-las.
Estudo baseado na obra:  Obsessão / Desobsessão: Profilaxia e Terapêutica Espíritas

Autora: SUELY CALDAS SCHUBERT

27/09/2005 Artigo Escrito por: Benê http://www.sociedadedigital.com.br/artigo.php?artigo=159&item=41

Um artigo interessante que resume de uma certa forma a obsessão, mas acho que não podemos esquecer a frse dita por nosso amigo Geraldo na Escolinha de Médiuns 2005, onde nos foi explicado que a obsessão não é nada mais que "A FALTA DE AMOR" - O AMOR FRATERNAL QUE NOSSO MESTRE JESUS TANTO NOS ENSINOU...

PAZ E LUZ

Tua Religião




Tua religião!

Em muitas ocasiões, perguntas se ela é, realmente a melhor.

Não precisas, porém de largar comparações.



Faze o exame da própria fé:

Se nas crises da vida, quando suplicas concessões especiais, em teu benefício, a tua religião te ensina que todas as criaturas são filhas do Criados, sem que te seja lícito exigir qualquer privilégio na Criação...



Se, nas atribuições de merecimento, quando rogas favores particulares para aqueles que te desfrutam os caprichos do afeto, a tua religião te aconselha a respeitar o direito dos outros...



Se, nas invasões da mentira, diante das perturbações que se distendem por gases envenenados, quando te inclinas, naturalmente, para onde te predisponham os ventos da simpatia, a tua religião te confere a precisa força moral para aceitar a verdade...



Se, no jogo dos interesses materiais, quando tentações numerosas te induzem a trapacear, em nome da inteligência, com vantagens pessoais manifestas, a tua religião te mostra o caminho do dinheiro correto, sem afastar-se do suor no trabalho e da responsabilidade no esforço próprio...



Se, nos dias amargos de humilhações, quando o orgulho ferido te sugere desespero e revide, a tua religião te recomenda humildade e abnegação com a desculpa incondicional das ofensas e esquecimento de todo o mal...



Se, nas horas de angústia, perante a morte que paira, inevitável, sobre a fronte dos entes queridos, quando a separação temporária te impele ao desânimo e a rebeldia, a tua religião te assegura a certeza da imortalidade da alma, sustentando-te a paciência e iluminando-te as esperanças...



Se, tua religião considera a felicidade do próximo acima da tua felicidade, convertendo-se em serviço incessante no bem, sob a inspiração da justiça, a tua religião é e será sempre uma luz verdadeira para o caminho, conduzindo-te a alma, degrau de entendimento e trabalho para as Esferas Superiores.



Se te declaras em ação, na Doutrina Espírita, efetivamente, a tua religião não pode ser outra. E, se dúvidas te avassalam o pensamento em matéria de crença e conduta, preconceitos e tradições, entra no mundo de ti mesmo e indaga da própria consciência qual teria sido, entre os homens, a religião de Jesus.



(Do livro Mãos Marcadas, Emmanuel, Francisco Cândido Xavier)

segunda-feira, 6 de setembro de 2010

ADESTRAMENTO

Básico de Obediência



Junto, Senta, Deita, Fica e Aqui



Flávio Dutra

Fone: (51) 3223-7504 ou

(51) 8536-8840 9135-1879



EDUQUE SEU CÃO